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e尊国际线上娱乐大清嘉庆瓷器鉴赏但不值得一看。

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  清嘉庆: 懋勤殿 彩华堂制 彩秀堂 敬畏堂制 种芝堂制 志勤堂 庆宜堂制 事敬堂制 寿颐堂制 诚信堂 玉庆堂制 嘉荫堂斋谷山人造嘉荫堂制 嘉荫堂藏 一善堂制 植本堂 润碧轩制 澄怀轩藏 春江花月楼 素织山房永源成记 完颜氏 俊公自制 福海珍藏 佩珂监制

  清代自嘉庆朝起,大清王朝的综合国力明显下降。但嘉庆青花与乾隆时期差不多,从形、釉、画工和款式上,继承了乾隆朝的特点,与之相差无几,但造型上就不如乾隆时期丰富了。经济、国力不可避免的开始走下坡路。瓷器的制作跟经济发展是息息相关的,当经济开始走下坡路的时候瓷器的发展也就出现颓势。嘉庆初年的时候因为有乾隆老爷子在,瓷器的制作和发展还能辉煌一会儿,乾隆一驾崩,瓷器的制作便只是在之前辉煌的基础上因循守旧,再难有发展,而且渐渐地下滑。

  这件嘉庆年间的黄地粉彩包袱瓶,高约29.2厘米,撇口,粗颈,溜肩,鼓腹,腹至胫部渐收,圈足外撇。器内施松绿釉,口沿和圈足边饰金彩;外黄釉地上满绘粉彩,口沿外饰如意云头纹,胫部饰莲瓣纹,颈部和腹部主题纹饰为缠枝蕃莲纹,颈部有蝙蝠衔“卍”字绶带,腹部凸雕一红色包袱巾。底部施松绿釉,有“大清嘉庆年制”篆书款字,当为嘉庆年间的御窑所制。整个瓶制作精美,线条流畅,色彩丰富绚丽,富丽堂皇,当为皇家御用之物,因为除非皇家,一般人家是不敢用黄色的。

  一般的嘉庆时期的粉彩瓷器大多以色地为主,白釉为地则极为少见,而此瓶恰恰以白釉为地,且白釉非常洁白湿润,并不多见。

  其次,为了使瓷器的色彩更加丰富,立体感更强,乾隆时期开始将斗彩同粉彩一起烧制于一件器物之上,由于工艺复杂,烧造损耗较大,因此即使在乾隆时期也较少使用,嘉庆时期则更是凤毛麟角。此瓶不仅使用了青花,而且青花绘山石主要纹饰,突出了色彩对比。除了使用青花外,还用了线刻工艺,瓶腹树叶多处用单线或双线刻出纹饰轮廓。e尊国际娱乐平台

  最后,嘉庆粉彩瓷器的内里的器底多施松石绿轴,并用矾红书写年款,而此瓶内外均不施松石绿釉,且青花书款,极为难得。

  此罐为嘉庆年间所制,靑花工艺,纹饰主题为缠枝莲纹,线条流畅,设色清丽,极富装饰意味。整器端正敦厚,圆口,折肩,肩部附设四系,弧腹,腹渐下收,底接圈足。足沿露砂,多生有火石红,气韵古朴,包浆厚重。由于年代久远,磕磕碰碰不可避免,整体品相完好,收藏价值依然坚挺。

  粉彩籁瓜纹碗,清嘉庆,高5.9cm,口径11.0cm,足径4.5cm。 碗内外及圈足以内均施白釉,自外壁向内壁以粉彩描绘过枝籁瓜、竹子。图案枝叶相属、不间断,俗称“过枝花”。碗内外图案空白处各绘一只蝴蝶。外底署青花篆体“大清嘉庆年制”六字三行款。

  黄地粉彩勾莲开光“万寿无疆”碗,清嘉庆,e尊国际官方网址,高8.1cm,口径18.2cm,足径7.4cm。 碗撇口,深弧腹,圈足。里白釉,外壁黄地上绘粉红、绿、白三色勾莲纹,四个圆形开光内分别书蓝料“万”、“寿”、“无”、“疆”四字,圈足底部书红彩“大清嘉庆年制” 三行六字篆书款。缠枝莲纹始见于唐代,是佛教艺术影响的结果,从唐代开始缠枝莲纹在官式建筑、工艺品制造中一直流行。

  青花折枝花果纹蒜头瓶,高28cm,口径3.7cm,足径8.6cm。 瓶口内敛,呈蒜头状,直颈,溜肩,垂腹,圈足外撇。腹部主题图案绘6组折枝花果纹,辅以回纹、缠枝花卉、如意纹、莲瓣纹及海水纹。纹饰布局疏密有致,青花艳丽,画工精细。足内有青花篆书“大清嘉庆年制”六字款。此瓶造型优美,纹饰画法与乾隆朝青花蒜头瓶颇为近似,是嘉庆早期青花瓷中的优秀作品。

  此瓷盘胎体稍厚重,有的釉面不够平整,色彩较凝厚,纹饰线条也比乾隆时粗,器口及底部所施松石绿釉的颜色比乾隆时稍深

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